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  • 楚布寺僧人学修次第

    弘法大愿》开始，按《常用颂文明鉴》，诵《佛赞》、《祖师赞》、《各传承师祈请文》；接着要诵《金刚亥母》、《胜乐金刚》、《佛海》等各本尊简轨；以及《长、短、中品玛哈噶拉》、《四臂玛哈噶拉》、《六臂玛哈噶拉...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07462093256.html

  • 夏坝仁波切答：皈依三宝之后，是否可以继续供奉道家、仙家？

    皈依三宝之后，是否可以继续立堂供奉道家、仙家和其他一些神灵，这还算是佛门弟子吗？ 夏坝仁波切答：我们中国有一个传统，又信佛又信道，但作为已经皈依的佛门弟子，绝对不可以皈依道教及其他神灵！不过以尊敬之心，仅在太上老君等像前烧烧香并不等于皈依道家，这是允许的，就象修密集金刚或胜乐金刚时为消除违缘供养护方神一样。在佛经中多处教诲为消除违缘、具备顺缘，可以修持供赞天龙八部、护方神等诸多仪轨。烧香、供...

    夏坝仁波切

    皈依

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/07555394967.html

  • 西藏迁来的东科寺

    　　该寺院原设有显宗、时轮经院，采用西藏色拉杰巴扎仓教程，僧侣200余人。寺僧注重密宗修持，以修供胜乐、密集、大威德三大本尊的彩粉坛场最为出名。每年农历正月、三月、十月，举行隆重的祈愿法会、修供会、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271896504.html

  • 吉天颂恭略传

    吉天颂恭随後供养了上师一些丝绸、衣物以及他的座骑，但是帕摩竹巴没有接受这匹马的供养，他解释说：「马是畜牲，我不接受畜牲为供。」吉天颂恭同时也供养了一袋食物，帕摩竹巴便用这些食物举行了一个胜乐金刚荟供。...五万五千五百二十五人。为令此等如海徒众悉能饱足，龙王玛措（Matro）与一切财神都成为寺院的施主。　　靠近止贡替的地方有一块叫做「狮肩」的大岩石。吉天颂恭视其为胜乐金刚坛城。他在那儿建有一寺，以传法度众，并用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090254777.html

  • 大手印法的西藏化特点

    记载：“坝热·托巴噶、玛本·却坝、楚译师等留学印度，依止金刚手上师，翻译了大手印成就类法、密要类法、三种垛哈法、《垛哈法库》及麦哲巴的胜乐论著等教典”。坝热·托巴噶的译籍有麦哲巴的《吉样胜乐轮修法宝灯论...信件随措格赴印度，由慧狮子引荐拜见那饶巴，谛听《喜金刚本续》，得灌顶；结识了塔巴林巴（解脱洲者）、智藏、麦哲巴、寂贤等那饶巴的一大批上首弟子，从学《胜乐》、《集密》、《摩诃摩衍》等经续和大手印教授。...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549439.html

  • 大手印的名义、类别及传承

    部的主要经续《集密根本续》、《胜乐根本续》、《时轮根本续》及其注释续都对大手印的名义作了说明。《集密》认为，大手印是经教义道及果的总称。《金刚手灌顶续》说，修行者以曼荼罗、本尊为观待对象，以菩提心悲愍...意思相差甚远。《胜乐》、《喜金刚本续》等提出了八手印，即趋入手印、愚弄手印、堕手印、取上手印、舞女手印、能杀手印、能尽女手印、拔心手印，是阎摩王等八部主修行的八种方法。　　严格讲来，无上瑜伽的生圆二次...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105549440.html

  • 萨千·贡嘎宁波生平、事业简介

    贡噶宁波未出家，担任昆氏家族之首领。 其后，喇钦听说喇嘛吉秋瓦是上师梅之弟子，于是他拿着吉秋瓦的《胜乐教法》等经卷到达贡塘乃赛尼萨地方，从上师梅闻习《胜乐根本教法》、《金刚空行母法》、《阿毗达摩俱舍论》、《胜乐金刚论藏》、《行为论》、《桑布扎教法》、《四和合瑜伽母》、《空行母论藏》、《金刚空行母法》和《现行论》二部之注疏《罗核巴之分支》和《上浦巴分支》，以及《摩诃伽罗之六法》、《纳若空行...

    贡嘎宁波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121267947.html

  • 主巴噶举早期历史简论

    出家。曾从热译师多吉扎巴处学习了《时轮》、《大威德》、《胜乐》、《金刚亥母》等密法。后因以往业力所致，破戒还俗与一女子成亲。曾从穹仓巴处学习热琼巴的教诫，后根据穹仓巴的指点前往洛若寻找热琼巴。35岁时...白玛多吉周游卫藏各地，曾帮助向蔡巴·尊追扎巴打过仗，得到了许多财物。著有《续部安立》、《六明灯》、《心金刚赞》、《入瑜伽》、《胜乐曼荼罗仪轨》等。此后长期驻锡在那浦寺，收徒传法，名噪一时。　　藏巴嘉热·...

    克珠群佩

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295469200.html

  • 永嘉仁波切网友问答录〔密法类〕

    ？　 　　回答：瑜伽母是胜乐金刚的佛母。大威德金刚和密集金刚一般是佛父佛母一起修的，胜乐金刚的佛母瑜伽母可以单独修。帕彭喀大师曾经亲自见到胜乐金刚，胜乐金刚授记他的弟子7代以内修此法会得到殊胜不共的加持。帕彭喀大师在亲见胜乐金刚时，胜乐金刚亲自给大师他的甘露丸，当时大师的几位心腹弟子都服用过。从那以后，胜乐系和瑜伽母成为格鲁派最为重视的修法。　 　　（3）问：修瑜伽母有什么殊胜的利益？　 　...

    永嘉仁波切

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2258011992.html

  • 永嘉仁波切回忆录(初稿)

    学于理塘寺，离开该寺后，即在胜乐金刚化现的一处圣地，终生闭关潜修，从未到过三大寺。永嘉仁波切第三世赤列顿巴，出生于四川省理塘的拉波区，先后担任过理塘寺辩经学院的院长和住持。　　作为永嘉仁波切的第四世，...也是拉达人，给我传授过哲巴其扎，以及胜乐金刚的巴登贡色(编者注：即喇嘛宗喀巴对于胜乐金刚的解释)。热松仁波切是拉达地区国王的儿子，曾任哲蚌洛斯林的住持，现任强增却吉。强增却吉即嘎丹墀巴的候任者。...

    永嘉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523541690.html
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